L’islamophobie est un racisme, même si les musulmans ne sont pas une « race »

Parmi les nombreuses stratégies pour refuser de prendre au sérieux l’islamophobie dans les milieux de gauche, outre l’argument laïcard, on trouve cette idée saugrenue : les musulmans n’étant pas une race, l’islamophobie ne saurait être un racisme. C’est à ce raisonnement que ce texte s’attaque.

« Outre mer » contre « population de l’immigration » : brisons cette segmentation coloniale de l’État français

La segmentation raciale entre d’un côté les populations dudit «  outre mer», et de l’autre celles de l’immigration post coloniale est un des piliers du maintien de la domination française : ces statuts et traitements différenciés impliquent des rapports différents (et parfois antagonistes) à l’Etat français malgré des résistances de part et d’autres.

[Vidéo] Sur le bouillonnement salutaire autour des masculinités noires dans le contexte français

Réflexions autour des masculinités noires en France, à partir de trois supports : un échange vidéo que j’ai eu avec By Us Media, le livre dirigé par Léonora Miano « Marianne et le garçon noir », et le projet « Masculinités noires X fragments » du Collectif Cases Rebelles.

Sur la binarité coloniale homo/hétéro : une ébauche de réflexion

Si la critique du régime sexuel homo/hétéro eurocentrique est crucial, il y a un biais  à éviter me semble-t-il : soumettre uniquement ou prioritairement les sexualités et genres minoritaires (« LGBT », « queer », etc) et épargner les formes contemporaines d’hétérosexualité de cette critique. C’est à ce biais que ce texte s’attaque, en assumant d’être pour l’instant que l’ébauche d’une réflexion plus large à mener.